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本文摘要：导读：英雄流血不流泪。

导读：英雄流血不流泪。比起慷慨赴死，英雄更怕的是牺牲之后无人照顾八十老母和妻子后代。

请不要让英雄在九泉之下痛恨地流泪！ “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。” 这是许多年前杭天琪的一首关于京剧脸谱的歌曲。为什么曹操是白脸呢？因为在京剧的脸谱中，红色代表忠贞，好比关公，玄色代表朴直，好比包拯，黄色代表凶猛，好比典韦，白色则是代表奸诈了，好比曹操。

历史上，曹操确实是有奸诈的一面。喜欢评点人物的南阳许邵评价他为“君清平之奸贼，浊世之英雄”（小说《三国演义》内里说的是“治世之能臣，浊世之奸雄”），意思是说“在太平盛世则为奸贼，在浊世能当英雄”。

关于曹操奸诈的形貌，其实主要是来自于《三国演义》这部小说，内里主要讲述了几个故事： 曹操听到许邵“治世之能臣，浊世之奸雄”的形貌时，是暗自惊喜。曹操小时候顽劣，叔父经常去劝诫他而且告诉曹操父亲。曹操于是有一次冒充中风晕倒在地上。

叔父领导父亲来看，曹操却没事一般。于是父亲再也不信叔父了。曹操担忧睡梦中被人刺杀，于是警告所有人：“吾美梦中杀人，睡觉的时候其他人不要靠近。

”效果有近侍靠近，真的被他杀死。然后冒充刚醒来，居心很惊讶地说：谁把他杀死了？ 曹操运粮食误期，暂时缺粮，下令押粮官王垕居心用小升子发放粮食拖延，造成押粮官贪污的假象。士兵恼怒，曹操就把押粮官斩首，作为替罪羊，平息士兵恼怒，同时也缓解了运粮危机。

也是在第四个故事中，曹操对王垕说：“汝妻子吾养之。”可见这个奸雄，心知王垕是代他受过的替罪羊，所以要为他养妻子儿子，让他放心去死。这样，即即是王垕牺牲了，身后也无忧。

《三国演义》是一本小说，内里的工具许多是经由艺术加工的。可是，从《三国演义》与《三国志》的差异来看，大要上是根据历史在走。如果曹操是一个奸诈之人，为什么手下会聚集了如此之多的英杰，而且为他所用最终险些统一三国呢？ 司马光是这么评价曹操的：“王知人善察，难眩以伪。

识拔奇才，不拘微贱，随能任使，皆获其用。与敌对陈，意思安闲，如不欲战然；及至决机乘胜，气势盈溢。勋劳宜赏，不惜千金；无功望施，分豪不与。

用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。雅性节俭，欠好华美。

故能芟刈群雄，几平海内。” 这内里谈到曹操用人，“不拘微贱，随能任使。勋劳宜赏，不惜千金；无功望施，分豪不与。

用法峻急，有犯必戮，或对之流涕，然终无所赦。”这内里说得很清楚，曹操用人，不在乎一小我私家的身世，唯才是举，有功必赏，有过必罚。联系前面《三国演义》所形貌的故事，“汝妻子吾养之”，恐怕并非空穴来风。历史上，曹操并没有特此外奸诈，陈寿在三国志中对曹操的评价是“太祖运筹演谋，鞭笞宇内，揽申、商之术数，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。

抑可谓很是之人，超世之杰矣。”从陈寿的评价可以看出，曹操是法家人物，“揽申、商之术数”，运用的是申不害、商鞅的法家之术。也许正是因为这个原因，正统儒家并不是很喜欢曹操。

可是，天下好汉都归心于他。因为随着一个有功必赏，有过必罚的主子，尤其是不担忧死了之后妻子后代没人照顾的主子，谁另有什么忧虑去扬弃一切为他牺牲呢？！ 最后，养别人家的妻子后代很花钱吗？我就不懂了。

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